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姥姥家前的宝泉寺

    小时候,长期在姥姥家,几乎在那里长大,度过了贫穷而快乐的学前时光。  

    那时候,姥姥家就住在宝泉寺北边的朱陈二村的第二个胡同,每每有时间,就跟着姥姥去石头前坡下面的葡萄泉,那时候还没有上学,没有那么多历史掌故,只知道很多勤劳的农村妇女和女孩来挑水、来洗衣、来洗菜、来洗青草喂牛;有些勤劳而勇敢的男人到河边打鱼来改善贫困的生活;顽皮的孩子来河边洗澡、摸河蚌,给贫苦的生活增添一些简单的乐趣……那时候,很多高大的石头墓碑有的还顽强地直立着,有的已经被砸坏扔在一旁,还有的被抬到小河南边修了厕所和石桥,有的依稀可见清康熙、清道光的字样,只有一个石头的乌龟孤独地趴在一个墓碑前,倔强地昂着头,无奈地任由我们这些顽皮的孩子在上面骑着玩耍……  

    长大后,才知道,宝泉寺位于临沂市西南约15公里,罗庄镇之西约3公里处,宝泉寺公园,因园中有一宝泉寺而得名,寺庙高阔宏大,为沂州四大古寺之一。寺碑尚存10块,其最早者为元代延佑五年,即公元1318年所立之赑屃碑,俗称龟驮碑,最为著名。寺庙里,这么多滚滚的地下泉群,都总称“宝泉”。泉群向南在南边石头桥汇聚成为谏水,因为覆盖群泉北边的整个石岭呈龟形,所以被成为“蛇游龟载”的宝地,因为在龟身隆起之处建寺,所以命名为“宝泉寺”。其实,朱陈西北河流的上游也有很多涌泉,特别是电灌站附近的河边上,有几处汩汩涌出,为汗流浃背的干活农民提供了甘甜的解渴之水,那劳累干渴后甜甜的清凉的滋味至今仍然记忆犹新,恍若就在昨天……  

    今天的宝泉寺,已经修复成为古沂州境内著名佛寺之一,为临沂市重点文物保护单位。相传“寺建于宋代”,但元延佑五年的《重修宝泉禅院记》碑文上却无文可证。嗣后大明正德十二年、清康熙三十五年、乾隆四十七年、道光二十九年、同治九年和光绪三十年的历次修寺碑记上,都找不到该寺的初建时间,令人遗憾。史书云:宝泉寺以泉命名,其泉自非一般。1916年编修的《临沂县志》对宝泉作了介绍:“泉有五:在寺前者曰珍珠泉(今称龙头泉)、曰葡萄泉、曰竹叶泉,寺西曰茂泉,又西曰滚波泉,五泉均入辣水,为谏水枯读之源。” 在这里,宝泉“为谏水枯读之源”值得注意。因为谏水并非涓涓小溪,而是沂州境内的一条重要河流。《临沂县志》说它“源出费县……南经朱陈宝泉前,合宝泉水而始大……至小车庄入郯(城)境……至乔家庄入江苏那县境”。也就是说,谏水是流经4县的跨省河。  

那时候,宝泉寺被老百姓叫做南大寺。古寺因泉而名。寺庙地势较高,其势犹如一巨龟,寺庙即位于其龟盖之上,所以宝泉寺附近老百姓俗称“龟驮庙”。古寺名泉宝泉寺的最大特点是以泉取胜。古寺南临涑河,沿河群泉密布,诸泉各以其势得名。据《临沂市地名志》中记载:“寺前藏经楼涑水之阳,宝泉棋布,其味甘美,其质清澈,故名宝泉。泉最著名者有五,均以泉水喷射之形命名:珍珠泉、葡萄泉、竹叶泉、冒沙泉、滚波泉……。珍珠泉,如粒粒珍珠,圆润明澈;葡萄泉,如颗颗葡萄,边缘金黄晶莹明亮;竹叶泉,竹叶个个,摇曳多姿;滚波泉,波涌上下,如锅顶沸……其势甚是悠美壮观,寺庙因此得名“宝泉寺”。泉中新涌泉水晶莹剔透而且水量极大,且终年不枯,水味甘美,周边乡邻于此汲水、洗衣,祖祖辈辈,代代相传,哺育了附近村庄一代又一代的百姓,被当地百姓亲切地称为“母亲泉。这里群泉密布,而且泉水甘甜。附近百姓天热劳累时候“俯身掬一捧泉水入口,清凉甘甜,疲困顿消”!   

    宝泉寺曾经毁于战火和疯狂破坏,原有殿堂荡然无存。如今的宝泉寺,是罗庄镇政府1989年重建、2002年扩修的。通过筑高墙,造亭台,设景点,植花木,购游船,铺路筑坝修桥,逐渐成为一个名胜景点。如今的宝泉寺,不但是著名的名胜区,而且是富有浓厚宗教色彩的佛教圣地。因此,寺院香火极盛,游人如云,诗人墨客,来此游玩,流连忘返。如今是宝泉寺,大雄宝殿在高度、长度和宽度上与老殿几乎相仿,建筑风格采取了帝王宫殿式的建筑方式,单檐翘角,水泥结构,彩绘梁栋黄墙灰瓦。“大雄宝殿”的金字牌匾挂于大殿正门上方。五间大殿中间,高筑佛台,上面供奉彩绘泥塑三世佛,三世佛的背面为观世音菩萨,在大殿的东西两边,分别塑有一排佛台,上面供有彩绘泥塑十八罗汉。墙壁着深蓝色调,其间绘有朵朵祥云,整座大殿给人以庄严肃穆的感觉。  

    宝泉古寺话美景。宝泉寺风景具有很好的考古与观赏价值。寺内怪石嶙峋,形态各异,石面多鱼蟹蛤蚌等古生物化石,地理生态得天独厚,古生物化石遍布其间,形成天然景观,水杰地灵,景色悠美清静。据科学考证,此地在四亿年前为浅海。寺内有商、周及汉代文物遗址,为市级重点文物保护单位。  

    我爱古寺! 我爱古寺新景!我爱我的家乡!  


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